目的

出典: ﾌﾘｰ百科事典『ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱ(Wikipedia)』

目的とは､あることを成し遂げたいとして､それを目指すための目当てのことである｡目標ともいうが､目的はもっぱら抽象的なのに対し､目標は抽象的なものでも具体的な物体でも､両方に使われる｡

[編集] 目的法学

法学においては､ﾙﾄﾞﾙﾌ･ﾌｫﾝ･ｲｪｰﾘﾝｸﾞが､目的とは個人的目的と社会の目的の二種類に分けられ､個人的目的は個人のｴｺﾞｲｽﾞﾑで､等価交換を媒介にして経済生活や私法生活を生み出し､また､社会の目的は共同体を維持することであり､そのためには等価交換とともに強制が必要であり､これが国家および法を生み出すと考えた｡この考えを基盤とした法学の傾向を目的法学という｡

[編集] 目的論

ﾄﾞｲﾂ語で Teleologie｡18世紀にﾄﾞｲﾂの哲学者ｳﾞｫﾙﾌが創ったとされる｡自然の諸事物のうちにさまざまな意図があるとする観点を指す｡その意図は神の意図ともされ､ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄとしてのｳﾞｫﾙﾌが目指したｷﾘｽﾄ教普遍神学の枠組みの中で論じられた｡語源はｷﾞﾘｼｬ語のﾃﾛｽで､普遍的な終局､ｺﾞｰﾙ､完成などを意味する｡目的論者にとってはそのｺﾞｰﾙが善いものである｡その場合､ｺﾞｰﾙが到来するというだけの観念は終末論である｡展開は目的に即して基礎付けられているという考えが目的論｡個人や組織が自己の目標を据えて行動するあり方は目的志向的だが､それだけでは本来はまだ目的論的姿勢とは呼べない｡だが､目的志向であることは､目的論の考えを妥当だと思っているから起こることであるので､そしてまた､目的論も己の思考を妥当だと思っているので､その限りでは､目的志向はもはや目的論的だとも言える｡

ﾌﾟﾗﾄﾝは､観念や物質が合目的的に形成されるという考えを基礎にしていたが(ｲﾃﾞｱ論)､目的論を組織的体系的に述べたのはｱﾘｽﾄﾃﾚｽである｡ｱﾘｽﾄﾃﾚｽは､資料が形相を実現していくなかで高まっていく過程をもって､世界の目的論的な存在の仕方､つまり万物が